農(nóng)歷九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)，又被稱為登高節(jié)、菊花節(jié)或茱萸節(jié)。近代以來(lái)，我國(guó)將重陽(yáng)傳統(tǒng)的祭祖與祈壽文化延展，與孝親尊老的社會(huì)需求建立連接，賦予其“老年節(jié)”的新標(biāo)簽。歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。重陽(yáng)登高源于山岳崇拜，宴飲源于慶賀豐收。所以，自古以來(lái)，社會(huì)廣泛形成登高遠(yuǎn)眺、佩插茱萸、飲菊花酒、吃重陽(yáng)糕等習(xí)俗。
中國(guó)人很早就注意到星象變化，總結(jié)出天體運(yùn)行的規(guī)律，古代觀星文化長(zhǎng)盛不衰，主要目的是服務(wù)農(nóng)事生產(chǎn)以及祈求長(zhǎng)生和官位運(yùn)程。古人觀察到大火星宿將于深秋九月隱退，遂產(chǎn)生莫名的恐慌。原來(lái)，古人一向以大火星宿的出現(xiàn)確定生產(chǎn)和生活，它的退隱讓古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)。為此，人們要舉行祭祀活動(dòng)為大火星宿送行。
隨著圭表的發(fā)明、歷法的出現(xiàn)，古人對(duì)季節(jié)和節(jié)氣變化、時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，不再單純依賴星宿的變化，九月祭火的儀式因此衰亡，只保留在古淮水兩岸的江南部分地區(qū)，那里的百姓至今仍有在重陽(yáng)日祭灶的習(xí)俗，主要是祭祀家居的火神，這是古代九月祭祀“大火”留下的痕跡。
重陽(yáng)節(jié)的名稱是漢代以后才有的，但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王公貴族們已注意到“重九”這個(gè)非凡的日子，此時(shí)恰逢秋收，借此作為一個(gè)重要節(jié)日開(kāi)始在宮中舉行宴饗歌舞以示慶祝，此后這一習(xí)俗一直延續(xù)下來(lái)。
農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。儒家文化中，“九”為“極數(shù)”，指天之高為“九重”。“九”為老陽(yáng)，是陽(yáng)極數(shù)，兩個(gè)陽(yáng)極數(shù)重在一起，籍此重九亦稱“重陽(yáng)”，九九歸一，一元復(fù)始，萬(wàn)象更新。因而古人認(rèn)為重陽(yáng)是一個(gè)值得慶賀的吉祥日子。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源，流傳最廣、接受度最高的是源自辟邪消災(zāi)的傳說(shuō)。南朝《續(xù)齊諧記》中，記載了東漢人恒景向仙人費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道的故事。學(xué)成之日，費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)恒景說(shuō)：“九月九日會(huì)有大災(zāi)厄，登高飲菊花酒、佩茱萸可消此禍。”恒景一家按此法平安地躲過(guò)災(zāi)禍。由此，登高飲菊花酒、佩茱萸的習(xí)俗就廣為流傳，并在不同地域的沿襲中形成了各具特色的風(fēng)俗。
古人喜愛(ài)安靜，認(rèn)為在花團(tuán)錦簇的菊花叢里體味生活的美好是很愜意的事情。晉代文人陶淵明隱逸山林與菊為伴，在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”這里同時(shí)提到菊花和酒，證實(shí)魏晉時(shí)期已有賞菊、飲酒的習(xí)俗。菊花具有很高的食用、藥用價(jià)值，古人以菊花釀酒，并以此招待客人成為時(shí)尚。
重陽(yáng)節(jié)有寄托長(zhǎng)壽的愿景。九九重陽(yáng)，與“久久”諧音，九在數(shù)字中為最大數(shù)，因此有長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽的含意。九月是菊花盛開(kāi)的季節(jié)，因此又有“菊壽”一說(shuō)。
重陽(yáng)節(jié)除了登高、插茱萸、賞菊、喝菊花酒外，還有飲宴、吃重陽(yáng)糕等活動(dòng)，都圍繞著團(tuán)圓和敬老祝長(zhǎng)壽。
直到唐朝，重陽(yáng)節(jié)才正式被定為節(jié)日。從此以后，宮廷、民間同慶重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
到了宋代，重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)更加豐富，熱鬧非凡，《東京夢(mèng)華錄》記載有北宋汴梁城重陽(yáng)節(jié)時(shí)的盛況?！段淞峙f事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以待次日隆重游樂(lè)一番。
明朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)前夕，宮中后妃、宦官?gòu)某跻痪烷_(kāi)始各種慶?；顒?dòng)。九日重陽(yáng)，皇帝還要到萬(wàn)歲山登高覽勝，以暢秋志。南陽(yáng)唐王府的藩王們亦不甘寂寞，騎馬乘船去郊外登上南陽(yáng)的九架孤山遠(yuǎn)眺，而足不出戶的嬪妃們則于府苑王府山上嬉戲、賞菊。
東漢迄今，重陽(yáng)節(jié)世代承傳，繁衍不絕，綿歷近兩千年的歲月。重陽(yáng)節(jié)最初是一個(gè)旨在辟邪的節(jié)日，但在兩千年間，隨著社會(huì)生活的變化，節(jié)日的旨趣內(nèi)涵及民俗事象也在不斷發(fā)生演變。如今我們已進(jìn)入了現(xiàn)代化社會(huì)，依存于農(nóng)耕社會(huì)的重陽(yáng)節(jié)對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活還有價(jià)值和意義嗎？這是毋庸置疑的，因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)的內(nèi)在精神具有永恒的價(jià)值。
重陽(yáng)節(jié)的核心宗旨是祈求健康長(zhǎng)壽，即《西京雜記》中所說(shuō)的“令人長(zhǎng)壽”。所以，重陽(yáng)節(jié)與每個(gè)人都密切相關(guān)。當(dāng)然，對(duì)健康長(zhǎng)壽最為關(guān)切的是老人，因此現(xiàn)代重陽(yáng)節(jié)基本上成了圍繞老人而過(guò)的節(jié)日。自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，很多地方政府把重陽(yáng)節(jié)定為當(dāng)?shù)氐睦先斯?jié)，舉行多種形式的敬老助老的活動(dòng)。2012年12月28日，第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十次會(huì)議修訂通過(guò)了《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》，其中第一章第十二條規(guī)定：“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。”該法律自2013年7月1日起施行，從這天起中國(guó)有了一個(gè)國(guó)家層面的老人節(jié)。家家都有老人，人人都會(huì)變老，老年節(jié)的設(shè)立無(wú)疑是重陽(yáng)節(jié)文化價(jià)值的現(xiàn)代體現(xiàn)。
責(zé)編：瘦馬 編審：陳向黨 終審：汪中東
